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标题: 沙特国王和伊朗最高领袖谁的权力大？ [打印本页]

作者: 气泡喃喃 时间: 2020-3-11 10:42
标题: 沙特国王和伊朗最高领袖谁的权力大？
作为伊斯兰教逊尼派与什叶派代表性国家，沙特与伊朗在中东地区的博弈一直是搅动地区局势不断变化的重要因素。沙特是目前世界上为数不多的绝对君主制国家，其国王拥有至高无上的权力。伊朗是世界上仅有的两个政教合一国家之一，最高领袖对国家内政外交等重大事项具有最终裁量权。
那么，沙特国王和伊朗最高领袖究竟谁的权力更大？
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这就必须先从两国政体的差异说起，简而言之：沙特是政教联盟，伊朗是政教合一。
所谓政教联盟，是指王权/政权与宗教权两者是独立并行存在，教权为王权/政权提供合法性，王权/政权为教权保驾护航。
可能一些中国网友不太明白，为什么教权能够为王权提供合法性？虽然伊斯兰教倡导教徒人人平等，但自四大哈里发统治结束后，伊斯兰教所在的中东地区就步入了封建王国，先后出现了倭玛亚王朝和阿拔斯王朝等朝代，这些中世纪的政权均是君主制。王朝的统治者，按照宗教神职人员的说法，最主要的任务就是维护穆斯林的利益，开疆拓土。宗教界则监督君主履职是否符合伊斯兰教法。教权在理论上形成了对王权的监督。如果一国的统治者，被该国神职人员普遍反对，那么他的执政合法性就会遭到来自宗教上的挑战。
[attach]26085[/attach]伊本·沙特

沙特王国建立之初，逊尼派瓦哈比运动的先驱瓦哈卜找到了沙特开国君主伊本·沙特，表示，如果你能为我倡导的瓦哈比运动提供保护，我将从宗教意义上为你的政权提供合法性，两者一拍即合。沙特王国建立以后，沙特家族成为统治家族，瓦哈卜家族则成了宗教权威，双方结成联盟，互相依赖，共同进退。
[attach]26086[/attach]沙特前国王阿卜杜拉

伊朗的政体是政教合一，王权或曰政权与教权合二为一，即由什叶派宗教神职人员直接担任最高领袖。在伊斯兰革命推翻巴列维王朝后，霍梅尼创立了独特的法基赫制度，即打破传统意义上宗教人士只关心教务，监督王权的做法，由宗教人士直接担任国家最高领袖，在政府各层面都引入高级神职人员，按照霍梅尼的说法，王权必然产生腐朽，王权执掌政权，在发展过程中必然打压教权，使国家的发展偏离正常轨道。宗教人士治国，将保证国家的方针政策始终符合伊斯兰教法，始终走“正道”。
[attach]26087[/attach]前任伊朗最高领袖霍梅尼

明白了沙特伊朗两国政体的差别，就不难理解沙特国王与伊朗最高领袖之间权力的区别。
作为绝对君主制国家的君主，自称两圣地（指麦加、麦地那）仆人的沙特国王行使最高行政权和司法权，有权任命、解散或改组内阁，有权立、废王储，解散协商会议，有权批准和否决内阁会议决议及与外国签订的条约、协议。但对于宗教事务，沙特国王没有决定权，涉宗教大小事务均由该国宗教界人士裁定。有时候，王权与教权存在一个微妙的博弈过程，王权强的时候，教权就依附于王权，相反，王权弱的时候，教权就比较得势。但总体而言，作为政教联盟国家，沙特王权与教权在大部分问题上存在着合作关系。国王的政策，宗教界总是能够找到支持的理由，作为回报，沙特在国内罢黜百家，独尊瓦哈比教义，并积极向世界各地传播瓦哈比运动。
[attach]26088[/attach]沙特国王萨勒曼

伊朗最高领袖由什叶派高阶神职人员，即大阿亚图拉或阿亚图拉担任。由于什叶派倡导追随导师，因此，什叶派宗教领袖的追随者要远远高于逊尼派的宗教神职人员，影响力也十分巨大。作为最高领袖，他首先是宗教权威，能够独立发布费特瓦（教令）。当然，不是所有的大阿亚图拉都是最高领袖，也不是所有的最高领袖都是大阿亚图拉。哈梅内伊在当选领袖时，就不是大阿亚图拉。所以，即使他当上最高领袖，但在宗教界，他的声望依然不及库姆神学院的几位大阿亚图拉，更别提伊拉克什叶派宗教权威、大阿亚图拉西斯塔尼了。
[attach]26089[/attach]伊朗最高领袖哈梅内伊

最高领袖除了在宗教问题上具有高级身份外，他在政治上也是凌驾于所有国家机构之上的。尽管他对于几乎所有国家重大事项都具有最高决策权，但通常情况下，他不直接参与国家机构，包括总统、司法总监、确定国家利益委员会、伊斯兰议会等机构的日常决策和事务，只有当这些机构制定的政策出现偏差或者不合他的思想时，他才会出手干预。
其次，就是他通过掌控重要机构的人事任命，来达到间接控制核心权力部门的目的。比如：最高领袖负责任命国家司法机构一把手——司法总监，任命确定国家利益委员会成员，任命宪法监护委员会总人数的一半，等等。
最后，最高领袖本人是伊朗武装力量总司令，掌握着军权。
当然，伊朗最高领袖与总统之间存在着一定程度的竞争与博弈，当选总统总是尽可能地想要扩大自己的权力，这就导致两者之间往往会存在矛盾，比如哈梅内伊与内贾德之间的矛盾。但必须指出，在这样的博弈中，总统总是处于弱势的一方。
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总之，就是沙特国王在世俗的行政事务上拥有独行专断的权力，在宗教事务上没有发言权，但通过与宗教界结盟，强势的国王总是能够使自己的政令得到宗教界的认可，从而顺利推行。他自身地位的稳固与否直接关系到王权与教权博弈的起落；伊朗最高领袖本身就是宗教权威，什叶派虽然有不同的大阿亚图拉，但他们中有的不管俗事，有的虽持有反对立场，但遭到最高领袖的无情打压甚至是变相的软禁，他不直接掌管世俗的行政事务，但通过人事任命、裁决重大事项，间接地掌控着国家的行政事务。
所以，沙特国王直接管人，与神达成同盟；伊朗最高领袖管神，间接管人。两者权力大小实在难分伯仲。

作者: 嗨鬼 时间: 2020-3-11 10:53
伊朗的制度和南蟾部洲相似

作者: 亚兰理财 时间: 2020-3-11 11:05
也就是说，在沙特除了宗教，国王在哪一方面，都说了算，在伊朗宗教领袖，能管国家，能管宗教，这就是区别。

作者: 软体酥音 时间: 2020-3-11 11:17
这样说还是教派比较叼……

作者: XL小琳 时间: 2020-3-11 11:30
伊朗人就不是伊斯兰，波斯人，把祖先都忘了！

作者: 气泡喃喃 时间: 2020-3-11 11:42
一个国家是皇帝的。一个国家是教士团！肯定是皇帝大。

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